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中國少年先鋒隊全國工作委員會委員邱孝感先生在其新作《我們需要怎樣的節氣文化》中，以二十四節氣詩詞為經，以創新開展少先隊教育實踐活動為緯，把中國傳統文化之美與新時代關心下一代教育工作相結合，為廣大基層輔導員創新少先隊教育活動，提供了可操作性指導、完善的活動設計和整體解決方案。 本書與通常的課程活動設計不同，作者在呈現活動設計方案之前，以節氣經典詩詞為脈絡，向讀者完整展現了二十四節氣的氣候、物候、民俗等豐富內涵。這樣的安排，能夠讓讀者對我國傳統節氣文化有一個深入了解。以此為基礎，逐步呈現「我的節氣我作主」系列主題活動，便可以讓讀者深刻領會融合了優秀傳統文化的少先隊教育活動在豎立學生正確的價值觀，促進學生的全面發展方面有著重要的現實意義。 作者在本書中將二十四節氣作為切入點，並將傳統詩詞作為承載展現節氣底蘊的載體主要基於以下兩個考慮。 ... 《我們需要怎樣的節氣文化》，邱孝感著，福建教育出版社2019年9出版，定價66.00元 第一，二十四節氣是我國古代勞動人民在對天文、氣候、物候等做了長期觀察與探索後總結出的成果，可以指導人們的農事耕作和生活起居。二十四節氣雖是農耕文明的產物，但其背後蘊藏著豐富的中華民族傳統習俗與文化積澱，體現著勞動人民尊崇生命、熱愛生活、吃苦耐勞的良好品質，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。第二，我國古代詩詞文字凝練而優美，能夠集中反映某個歷史時期人們的生產生活情況，或是藉助景物抒發情感。古代文人為我們留下了豐富的詩詞資源，其中就有不少與二十四節氣有關。作者在本書中搜集的二十四節氣詩詞，有描繪勞動人民從事農事活動，體現其樸實善良、吃苦耐勞優良品質的；有描寫自然景色、天地萬物，寄情於景、借物抒懷的；有描寫四季輪轉、百姓生活，表現民風習俗的。因此，將二十四節氣作為少先隊教育活動與傳統文化教育結合的切入點，並將傳統詩詞作為承載展現節氣底蘊的載體，既可以提升活動的實踐性，亦能拓展傳統文化教育在基礎教育階段的實施途徑，提升教育效果。 在少先隊教育活動中，少先隊員應是活動主體，輔導員則是學習活動的組織者、引導者與合作者。但在一線實踐過程中，輔導員與隊員的角色錯位現象比比皆是，最明顯的情況便是輔導員在活動中占據主導位置，「包辦」活動的設計、組織、開展等各方面工作，隊員則作為「心不在焉」的執行者，教學效果低下。導致這種情況發生的因素有許多，較為突出的有：輔導員缺乏將隊員作為主體的意識，活動設計思維僵化，活動價值認識不清等。本書作者在活動設計板塊「我的節氣我作主」中充分考慮到了上述問題。 首先，本書活動設計明確了輔導員、家長志願者、隊員等的角色定位。在教育活動的各個階段，均應凸顯隊員的主體性，這裡既要求輔導員具備身為活動引導者的覺悟，亦有激發學生自身主體意識的要求。從本書「我的節氣我作主」板塊中的活動案例可以看出，在確定二十四節氣中的某一項作為活動的方向後，輔導員便可充分發揮隊員的主體性，讓他們詳細闡述自己對節氣的新想法，策劃活動主題、細化活動內容、組織分工、開展活動。活動過程中，輔導員還需結合本書各小節前半部分對節氣文化底蘊的闡述，根據隊員的實際情況作出預設，注意引導的時機與方式，避免隊員產生過度依賴感，使教育活動的實效性打折扣。 其次，本書的活動設計形式多樣，活動價值清晰。作者有著50多年的少先隊工作經驗，對少先隊教育活動的價值，對各學段隊員的心智發展情況、知識儲備情況等都有清晰認知。「我的節氣我作主」板塊中，作者圍繞節氣文化，結合少先隊教育活動對隊員德智體美勞全面發展的要求，呈現了大量主題清晰、形式豐富多彩的內容，供輔導員參考。 當今社會，科學技術飛速發展，培養適應未來社會的時代新人成為教育事業的新挑戰。正如前文所說，少先隊教育活動，既要具備實踐與體驗特色，又要突出科學性、時代性和實效性，作者在本書「我的節氣我作主」板塊中便重點關注了這些要素。 在活動設計中，作者借鑑了時下STEAM教學中的項目化學習模式（PBL）。在體現隊員主體性的前提下，根據節氣特點（氣候、民俗等），協助隊員做好活動項目規劃，鼓勵隊員們運用科學、技術、工程、藝術、數學領域的知識，較好地完成項目目標。 本書以傳統詩詞為槳，將實踐經驗作帆，把中華優秀傳統文化中的二十四節氣與少先隊教育活動深度融合，實現了少先隊教育與傳統文化教育共同發展的雙贏目標。相信少先隊輔導員通過閱讀本書，能夠得到理論與實際操作方面的有效提升，較好地開展少先隊教育活動。(王彬)
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文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/education/x49lo59.html
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